من احصاها دخل الجنه

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اولا ياجماعه الموضوع ده قريته وعجبني اوي
وياريت يعجبكم ولو عجبكم هكملهلكوم

عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة " البخارى ومسلم



انطلاقا من هذا الحديث سأحاول بإذن الله شرح أسماء الله الحسنى لنتقرب بها إلى الله تعالى بالاستعانه بسلاسل علمية لبعض الشيوخ مثل الشيخ ابراهيم الشربينى والشيخ هانى حلمى والأستاذ عمرو خالد



سنحكى عن أسماء الله الحسنى نحيا معها نرى أثرها فى حياتنا



سنتعلم علما من أجل العلوم بل هو أجلها على الاطلاق فقيمة العلم بقيمة المعلوم وليس أشرف وأجل من التعرف على الله



ولكن قبل الخوض فى هذا الموضوع والحديث عن أسماء الله وصفاته أود أن أتحدث عن فضائلها


ولماذا من أحصاها دخل الجنة


وهل معنى ذلك حفظها أم فهمها أم تطبيقها فى حياتنا



فى البدايه طبعا كلنا يعرف أركان الايمان الستة


عرفناها من حديث جبريل مع النبى صلى الله عليه وسلم عندما سأله ما الإيمان قال :


أن تؤمن بالله ومائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره



فكيف لنا أن نؤمن بالله ولا نعرف أسماءه وصفاته



فلنتعلم أسماء الله الحسنى تحقيقا للقرب من الله فإن أعرف الناس بالله هم أعرفهم بأسمائه وصفاته



قال ابن القيم :إن دراسة أسماء الله وصفاته تعنى التعرف على المعبود سبحانه فإنه لا حياة على الحقيقة للعبد إلا فى اللجوء إلى ربه والركون إليه



وهذه هى أولى ثمرات تعلمنا لأسماء الله الحسنى .



نبتغى بها تمام العبودية والتقرب لله تعالى ففى معرفة الله بأسمائه وصفاته زيادة فى الإيمان واليقين وتحقيق للتوحيد وتذوق لطعم العبودية



فشتان بين من يعرف الله غفورا رحيما ومن يعرفه جبارا عزيزا وشتان بينهما وبين من يعرف الله بكل أسمائه وصفاته



كما أنه أصل العلوم وأساس العبادات وأول الواجبات فإذا عرف الناس ربهم عبدوه



وهى سبب لذهاب الهم والغم


عن الرسول صلى الله عليه وسلم "ما أصاب عبد هم ولا حزن فقال الهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك عدل فى قضاءك أسألك بكل اسم هو لك .......................



إذا فالدعاء لابد وأن يكون بالثناء على الله والثناء يتحقق بأسمائه وصفاته



ولو جربنا هذا لأدمناه ووجدنا فيه حل لكل همومنا ومشاكلنا



وفى ذلك تحقيق لطاعة أخرى وهى الدعاء الذى أمرنا به قال تعالى "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ( 180 ) ) الأعراف





كما أمر النبى بتعلم هذه الأسماء عندما سأله الصحابة "أفلا نتعلمهن قال بلى ينبغى لمن سمعهن أن يتعلمهن "


وبالطبع هى من أسباب الاقلاع عن الذنب فكيف لمن يعرف الله سميعا بصيرا أن يعصيه



وكيف بمن يعرفه ربا اجتمعت له صفات الكمال ونعوت الجلال منزه عن المثال برئ من النقائص والعيوب له كل اسم حسن وكل وصف كمال فعال لما يريد فوق كل شئ وقادر على كل شئ ارحم الراحمين واقدر القادرين واحكم الحاكمين"

فهى تزرع فى القلب الأدب مع الله والحياء منه


فلو عرفنا الله حقا لأحببناه وازدننا شوقا اليه



لو عرفناه حق معرفته لسهلت الطاعات فى تلك الأيام المباركة التى ترفع فيها الاعمال الى الله



لو عرفناه لما هان علينا الذنب لأننا لن ننظر إلى صغر الذنب ولكن لعظمة من عصينا


فلنمضى فى تعلمها نستشعر بها حلاوة الإيمان ونرى قدرة الله فى خلقه

موضوع حلو اوى يا مون تسلى يا قمرايه

انا بابا حاول يفهمنى الموضوع دا وانا ف ابتدائى كنت لسه صغيره مفهمتهوش اوى

قالى طب لو حفظتيها ليكى مكافاه وفعلا حفظتها كنت ف رابعه او خامسه ابتدائى

وبعدها فهمتها كويس والحمد لله

تسلمى يا قمر معلش طولت عليكى

سنو وزهرة منورين الموضوع

الرحمن الرحيم
سنتكلم اليوم عن هذين الاسمين

ولا خلاف على أن هذين الاسمين من أسماء الله الحسنى فقد ورد اسم الله الرحمن فى القرآن 57 مرة وورد اسم الله الرحيم 115 مرة

فما الفارق بين الرحمن والرحيم ؟
قال الخطابى فى كتابه شأن الدعاء
الرحمن ذو الرحمة الشاملة التى وسعت كل الخلق فى أرزاقهم وأسباب معايشهم ومصالحهم
فتشمل المؤمن والكافر والصالح والطالح
أما الرحيم فهذا مما خص به المؤمنين لقوله تعالى "وكان بالمؤمنين رحيما "
فبذلك الرحمن رحمة عامة والرحيم رحمة خاصة
والقول الأقوى وقال به شيخ الاسلام وابن القيم والقرطبى
"الرحمن أبلغ من الرحيم وهو مشتق من الرحمة الذاتية "صفة لا تنفك عن رب العزة سبحانه "والرحيم مشتق من الصفات الفعلية " الرحمة فى أفعال الله

بيان سعة رحمة الله
يقول النبى صلى الله عليه وسلم { لما خلق الله الخلق كتب عنده فوق العرش إن رحمتى سبقت غضبى } متفق عليه
وقال عن رحمته فى كتابه الكريم :

{‏ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون‏} الأعراف 156



{كتب على نفسه الرحمة }الأنعام 12


فكتبها الله على نفسه وجعلها عهدا منه لعباده


وعن عمر بن الخطاب _رضى الله عنه _ قال قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ السَّبْيِ تَبْتَغِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟" قُلْنَا: لَا وَاللَّهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا" فى البخارى ومسلم



وكيف لا وهذه المرأة ترحم ولدها بجزء من مائة جزء من رحمة الله



ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (جعل الله الرحمة مائة جزءٍ، فأمسك تسعة وتسعين، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزء تتراحم الخلائق؛ حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه) [متفق عليه].



قال البيهقى تلك الرحمات الباقية يجعلها الله فى قلوب المؤمنين عند الشفاعة وعند الشدائد وأهوال يوم القيامة



فبهذه الرحمات يتغافر المؤمنون ويعفو بعضهم عن بعض



صور من رحمة الله

رحمة الله فى خلقه :
فبرحمته أطلع الشمس والقمر وتعاقب الليل والنهاروبرحمته أنشئ السحاب وأمطر المطر وأحيى الأرض بعد موتها ومن رحمته الرحمة بين الأزواج وجعل الرحمة بين عباده ليتراحموا بها ومن رحمته إرسال النبى صلى الله عليه وسلم
ولو تتبعنا فى القرآن لوجدنا آثار رحمة الله فى خلقه

رحمة الله فى شرعه :
القرآن أعظم آيات رحمة الله بعباده "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة "
ومن رحمته فى شرعه أن دلنا على أخطاء الأمم السابقة
ومن رحمته أن ينجى المؤمنين حين يأخذ الكافرين بالعذاب
ومن أعظم آيات رحمته أيضا مضاعفة الحسنات
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب، وإن عملها كتبت ".

ومن رحمته أن فتح لنا بابا للرحمة

والمتتبع لأمور الشرع يرى رحمة الله فى كل الأوامر
فمن رحمته شرع الصيام ورفعه عن المريض والمرضع الحامل
ومن رحمته فرض الصلاة وخففها على المسافر

ولننظر آثار رحمة الله فى خلقه فى سورة الرحمن "فبأى آلاء ربكما تكذبان "


وبعد كل هذه الرحمات هل نحن من المرحومين أم من المعذبين
فلابد من أسباب لاستنزال الرحمات
وأولها الدعاء "وأدخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين " و "وهب لنا من لدنك رحمة "

ثانيا بقدر رحمتنا للمخلوقات تكون رحمة الله بنا
عن عبد الله ابن عمرو رضى الله عنهما قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من فى الأرض يرحمكم من فى السماء "
وعن جرير بن عبد الله رضى الله عنه قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله متفق عليه "
فكن رحيما لنفسك ولغيرك

فقد دخلت البغى الجنة فى كلب سقته ودخلت امرأة النار فى هرة

3) كثرة الاستغفار

4)الاستماع للقرآن والإنصات له "وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون "
5) صلة الأرحام ففى الحديث الصحيحين الحديث القدسي
"أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمى من وصلها وصلته ومن قطعها قطعته "

6) عدم الاغترار بالأعمال والتواضع لله

فى حديث أخرجه الطبرانى بإسناد حسن يقول النبى صلى الله عليه وسلم(لن يدخل أحد الجنة إلا برحمته قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله برحمته )

7) بر الوالدين "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة "

وأخيرا فرحمات الله حولنا فى خلقه وفى شرعه فلنتراحم فيما بيننا ولنستنزل الرحمات

دمتم بحفظ الله